單項(xiàng)選擇題下列哪項(xiàng)不屬于集體晤談第一期的內(nèi)容()

A.指導(dǎo)者進(jìn)行自我介紹
B.對參加者講述程序
C.詢問有關(guān)感受的問題
D.仔細(xì)解釋保密問題


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1.單項(xiàng)選擇題災(zāi)難心理救援者持續(xù)的自我照料不包括()

A.向安全的人或?qū)I(yè)人士開展敘事
B.尋求解釋
C.時(shí)刻警惕現(xiàn)場危險(xiǎn)狀況
D.尋求社會(huì)支持

2.單項(xiàng)選擇題對醫(yī)患兩方,病志其實(shí)也是()

A.一種紀(jì)錄
B.特殊的合同
C.一個(gè)過程
D.一個(gè)證據(jù)

3.單項(xiàng)選擇題下列常見的危機(jī)性事件中,哪項(xiàng)不屬于天災(zāi)()

A.地震
B.泥石流
C.海嘯
D.戰(zhàn)爭

4.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于改善醫(yī)患關(guān)系的方式說法不正確的是()

A.尊重病人、理解患者
B.學(xué)會(huì)與患者換位思考
C.提高醫(yī)護(hù)人員的溝通技巧
D.盡可能給患者使用價(jià)格低廉的藥物

5.單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于正規(guī)的集體晤談的說法不正確的是()

A.通常由合格的精神衛(wèi)生專業(yè)人員指導(dǎo)
B.事件發(fā)生后24-48小時(shí)內(nèi)實(shí)施
C.指導(dǎo)者必需對應(yīng)激反應(yīng)綜合征有廣泛了解
D.盡量在事件發(fā)生后24小時(shí)內(nèi)進(jìn)行CISD

最新試題

古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。

題型:判斷題

相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。

題型:判斷題

“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人?!痹摱卧挸鲎阅睦??()

題型:單項(xiàng)選擇題

對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

明代陳實(shí)功所著,被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。

題型:判斷題

古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。

題型:判斷題

中國的醫(yī)師節(jié)是()

題型:單項(xiàng)選擇題

醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。

題型:判斷題

主張個(gè)人以其對他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn),確定其生命的社會(huì)意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。

題型:判斷題