A.金文是用泥制范然后翻鑄而成
B.甲骨文是用刀刻在獸骨或龜甲上
C.金文是刻在石頭上的銘文
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A.魏國(guó)
B.東漢
C.建安
D.戰(zhàn)國(guó)
A.大前提
B.小前提
C.結(jié)論
D.分析
A.理想與功利
B.主觀與客觀
C.精神與物質(zhì)
D.經(jīng)驗(yàn)與理性
A.《老子五千文》
B.《老子》
C.《五千言》
D.《道德真經(jīng)》
A.青藏高原少雨干旱，晝夜溫差大，多砌筑厚墻式平頂?shù)锓俊?br />
B.西南少數(shù)民族地區(qū)地處亞熱帶，夯土筑墻，構(gòu)筑窯洞居住。
C.西部伊斯蘭教建筑喜歡采用圓拱型。
D.蒙古族依逐水草而居的游牧習(xí)慣而搭制帳篷式住房（蒙古包）。
最新試題
自然科學(xué)的一般方法是指那些概括程度較高、適用范圍較大的方法。
做讀書筆記不能做流水賬。
在研究設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)充分考慮統(tǒng)計(jì)學(xué)的原則，在諸如分組、例數(shù)、采用指標(biāo)、數(shù)據(jù)表達(dá)、誤差控制等方面，都應(yīng)預(yù)先考慮研究結(jié)束后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法以及這些方法在設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的問(wèn)題。
“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦”中，“大道”就是最高的理想。
《浮士德》只涉及知識(shí)悲劇、愛情悲劇，并不涉及政治悲劇、事業(yè)悲劇。（）
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動(dòng)力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。
團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力整合力主要圍繞四大資源進(jìn)行，分別是：個(gè)人資源、家庭資源、團(tuán)隊(duì)資源、社會(huì)資源。
在做論文的評(píng)選工作時(shí)，評(píng)選的公證性與獎(jiǎng)勵(lì)措施不能直接影響下次活動(dòng)人們的參與程度。
整合時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。
要加強(qiáng)對(duì)科技工作者誠(chéng)實(shí)的科學(xué)精神、科學(xué)方法和科學(xué)思想的教育，建立誠(chéng)信的科研學(xué)術(shù)氛圍。沒有必要借鑒美國(guó)的一些做法。