A.文字的科學(xué)
B.文章的學(xué)問
C.文化的載體
D.語言的藝術(shù)
E.抒情的方式
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.真實(shí)程度
B.文體形式
C.形象特征
D.意蘊(yùn)內(nèi)涵
D.政治傾向
A.關(guān)注現(xiàn)實(shí)
B.細(xì)節(jié)真實(shí)
C.反映本質(zhì)
D.排斥理想
E.反對虛構(gòu)
A.表演藝術(shù)
B.造型藝術(shù)
C.綜合藝術(shù)
D.影視藝術(shù)
E.語言藝術(shù)
A.期待視野
B.對話欲望
C.思想正確
D.情感豐富
D.見仁見智
A.現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)
B.自我表現(xiàn)
C.審美體驗(yàn)
D.情感宣泄
E.藝術(shù)形式
最新試題
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。()
材料來源于社會(huì)生活,具有生動(dòng)、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。()
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是()
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。()
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于()
()有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()