A、高尚的品格
B、功利取向
C、誠(chéng)摯的情態(tài)
D、藝術(shù)的呈示
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你可能感興趣的試題
A、“文以載道”
B、言之有物
C、俄國(guó)形式主義
D、英美新批評(píng)
E、結(jié)構(gòu)主義
A、擴(kuò)大和縮小
B、粘合
C、漫畫(huà)
D、夸張
E、幻事
A、藝術(shù)形象具體化過(guò)程接受者改造與再造形象的不同結(jié)果
B、藝術(shù)接受者的口味各不相同
C、哈姆萊特這一形象的復(fù)雜性
D、時(shí)間的變化會(huì)影響人們對(duì)形象的感受
A.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與流通收藏
B.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與消費(fèi)接受
C.創(chuàng)作、出版、復(fù)制與消費(fèi)接受
D.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與購(gòu)買(mǎi)占有
A、思想內(nèi)容問(wèn)題
B、藝術(shù)形式問(wèn)題
C、形式重于內(nèi)容的問(wèn)題
D、內(nèi)容與形式有機(jī)統(tǒng)一的問(wèn)題
最新試題
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。()
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識(shí)性。()
俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上,包括()
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
文學(xué)接受的作用包括()等方面。
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于()
詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。()