單項(xiàng)選擇題在下列語(yǔ)錄中，提出了被視為儒家道德節(jié)操最高境界的是（）。

A、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
B、知之為知之，不知為不知
C、學(xué)而不厭，誨人不倦
D、無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁


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1.單項(xiàng)選擇題下列孔子語(yǔ)錄中，說(shuō)明樂(lè)于切磋的是（）。

A、就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
B、三人行，必有我?guī)熝伞?br /> C、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
D、知之為知之，不知為不知，是知也。

2.單項(xiàng)選擇題閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題： 在學(xué)問(wèn)上費(fèi)時(shí)過(guò)多是偷懶把學(xué)問(wèn)過(guò)于用做裝飾是虛假完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。學(xué)問(wèn)鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉蓋人的天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問(wèn)的修剪而學(xué)問(wèn)的本身，若不受經(jīng)驗(yàn)的限制，則其所指示的未免過(guò)于籠統(tǒng)。多詐的人渺視學(xué)問(wèn)，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的本身并不教人如何用它們這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問(wèn)以外，學(xué)問(wèn)以上的一種智能，是由觀察體會(huì)才能得到的。不要為了辯駁而讀書(shū)，也不要為了信仰與盲從也不要為了言談與議論要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。 有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書(shū)也可以請(qǐng)代表去讀，并且由別人替我作出摘要來(lái)但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書(shū)籍……一語(yǔ)段中“吞下，”指的是（）。

A.有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了
B.有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀
C.不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀
D.有些書(shū)也可以請(qǐng)代表去讀