A.衛(wèi)生管理的效益原則就是以利潤最大化為目標(biāo)和指針
B.衛(wèi)生管理的效益原則就是讓醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)完全市場化，政府完全退出
C.衛(wèi)生管理的效益原則就是以醫(yī)療技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步為核心與準(zhǔn)則
D.衛(wèi)生管理的效益原則要求開展綜合效益評價(jià)，尤其是社會效益評價(jià)
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A.基于我國國情，公正原則強(qiáng)調(diào)人人享有初級衛(wèi)生保健的權(quán)利
B.對老少邊窮地區(qū)應(yīng)當(dāng)給予更多的支援
C.公正原則應(yīng)與區(qū)域化的發(fā)展相結(jié)合
D.公正原則強(qiáng)調(diào)事實(shí)與結(jié)果的完全平等
A.衛(wèi)生資源是指人類進(jìn)行衛(wèi)生活動(dòng)所使用的社會資源
B.衛(wèi)生資源是在一定社會經(jīng)濟(jì)條件下，國家、社會和個(gè)人對衛(wèi)生部門綜合投資的客觀指標(biāo)
C.衛(wèi)生資源包括衛(wèi)生財(cái)力資源、物力資源，但是不包括人力資源
D.衛(wèi)生資源具有保障醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和滿足廣大患者需要的作用
A.防病治病形勢依然嚴(yán)重
B.各地區(qū)間衛(wèi)生狀況的差距有所加大
C.人群間健康狀況差距有所加大
D.國家投入太大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了居民基本衛(wèi)生需要
A.研究人與人之間關(guān)系的科學(xué)
B.研究人與社會之間關(guān)系的科學(xué)
C.研究醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德意識和醫(yī)德活動(dòng)的科學(xué)
D.研究科學(xué)道德或科學(xué)哲學(xué)的學(xué)科
E.研究醫(yī)療人際關(guān)系的學(xué)科
A.服務(wù)態(tài)度好壞
B.醫(yī)療技術(shù)水平高低
C.有利于患者疾病的緩解和根除
D.病人的滿意度
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提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是（）
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是（）
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會、完善人類自身的目的的是（）
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）