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《畫(huà)鑒》中，關(guān)于看畫(huà)者的身份，湯垕作了（）的區(qū)分。
“一畫(huà)者，眾有之本，萬(wàn)象之根；見(jiàn)用于神，藏用于人，而世人不知。所以一畫(huà)之法，乃自我立?！币痪涑鲎裕ǎ?。
以下博物館與書(shū)法有密切關(guān)系的是（）。
宋代以蘇軾、（）、蔡襄為代表的書(shū)法四家，不僅是宋代“尚意”書(shū)風(fēng)的代表人物，而且，從圖文關(guān)系的發(fā)展說(shuō)，他們還引領(lǐng)了宋代題畫(huà)詩(shī)與畫(huà)面的結(jié)合，圖像和文字的結(jié)合視覺(jué)化呈現(xiàn)。
《歷代名畫(huà)記》中敘述了書(shū)畫(huà)鑒藏工作的歷史發(fā)展、唐代鑒藏狀況及在鑒識(shí)中的印鑒辨識(shí)驗(yàn)證、收藏中的裝褙裱軸和復(fù)制臨摹等，可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)鑒識(shí)在唐代已具有一定的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和要求。
《宣和畫(huà)譜》中，列入“人物門(mén)”的畫(huà)家有（）。
下面詩(shī)（）表現(xiàn)了書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)須融會(huì)貫通的觀(guān)點(diǎn)。
唐五代山水畫(huà)理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步發(fā)展，其中荊浩的（）是更為完備的一篇，對(duì)山水畫(huà)創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評(píng)等有新的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，反映了唐五代的主流繪畫(huà)觀(guān)。
郭熙活躍的年代是（）的年代。
朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》中所列神妙能三品畫(huà)家，都是以“常法”“本法”作畫(huà)的職業(yè)畫(huà)家。