A.青海
B.甘肅
C.四川
D.浙江
E.云南
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A.巴人懸棺
B.古都城遺跡
C.帝王陵墓
D.三國遺跡
E.豐都鬼城
A.黃河干流在寧夏河口鎮(zhèn)以上為上游
B.黃河流經(jīng)青海,四川,貴州,寧夏等9個(gè)省
C.河口鎮(zhèn)到河南孟津之間為黃河中游
D.黃河發(fā)源于甘肅巴顏喀拉山北麓
E.黃河是世界上含沙量最多的河流,全長5464公里
A.長江三峽西起重慶市奉節(jié)白帝城,東止湖北宜昌南津關(guān),全長193公里
B.瞿塘峽是三峽中最短的一個(gè)峽,以雄偉險(xiǎn)峻著稱
C.西陵峽兩岸有十二峰沿江而立,峰奇巒秀,煙云變幻,以灘多水急著稱
D.三峽景區(qū)有眾多的歷史名勝古跡,如白帝城,屈原故里,巴人懸棺等
E.巫峽長40公里,多礁石險(xiǎn)灘,以幽深秀麗著稱
A.白帝城
B.屈原故里
C.神女峰
D.巴人懸棺
E.神農(nóng)溪
A.小三峽
B.三撐峽
C.虎跳峽
D.龍門峽
E.三峽
最新試題
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
總體上說,我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
簡述旅行社的主要任務(wù)。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。