問答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸嫔>拮?,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當代觀眾的認可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個環(huán)節(jié),構建中華文化課程和教材體系。S省準備出版國學教材,在中小學開設國學必修課。在討論如何將國學經(jīng)典引入中小學課堂的問題時,有專家認為,學習國學,既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結合材料二,運用辯證否定觀的知識,分析你對該專家觀點的理解。

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你可能感興趣的試題

1.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。”面對滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當代觀眾的認可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個環(huán)節(jié),構建中華文化課程和教材體系。S省準備出版國學教材,在中小學開設國學必修課。在討論如何將國學經(jīng)典引入中小學課堂的問題時,有專家認為,學習國學,既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結合材料一,從文化生活的角度,說明央視打造《中國詩詞大會》的文化價值。
3.單項選擇題既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟同時得到發(fā)展,這是一道棘手的選擇題,要做好選擇,我們應()。

A.通過實踐來推翻和發(fā)展真理性認識
B.從科學理念出發(fā)正確地認識世界和改造世界
C.尊重不同人們作出的不同價值選擇
D.把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來

最新試題

據(jù)世界知識產(chǎn)權組織相關數(shù)據(jù)顯示,2017年全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值2.25萬億美元。美國和歐洲各國共占市場總額的77%,亞洲和南太平洋地區(qū)約占市場總額的19%,其中日本和韓國分別為10%和5%,中國及其他國家約占4%左右。由此可見()。①文化競爭越來越成為綜合國力競爭的重要基礎②文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越突出③中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際競爭力亟待提高④總體上看中國文化落后于發(fā)達國家的文化

題型:單項選擇題

數(shù)字技術的發(fā)展為藝術家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術家的作品《神經(jīng)風景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構的景觀,對思想、記憶,情感這些無形的東西進行表達,將心靈的無形性與其潛在的物理對應物進行對比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋,這說明()。①意識內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動

題型:單項選擇題

實體經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的根基。振興實體經(jīng)濟,必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結構優(yōu)化升級。這是因為()。

題型:單項選擇題

當下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬人,針對他們的護理問題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策,即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人,這既能彌補養(yǎng)老護理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。

題型:單項選擇題

2019年7月,良渚古城遺址申遺成功。至此,中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達5處,位居世界第一。申遺成功后,游客可通過預約進入良渚古城遺址公園,一睹中國新石器時代早期區(qū)域城市文明。良渚古城遺址()。①是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱②對于研究人類文明的演進具有重要意義③其獨特的藝術成就蘊含著中華民族的智慧④佐證了世界人民對中華文化的認同感和歸屬感

題型:單項選擇題

假如你所在的班級舉辦“詩詞中的哲學知識競賽”,請你列舉出兩條蘊含哲理的詩詞,并指出其哲學寓意。要求不能照抄選擇題上的詩詞和哲理;蘊含的哲理不能重復。

題型:問答題

當前,一些學習類APP在“科技改變學習”的“動人”理念下,在某些角落中也隱匿著“垃圾”,對青少年的成長產(chǎn)生不利影響,為此社會呼吁給學習類APP“去污除垢”。這一呼吁的文化生活依據(jù)是()。

題型:單項選擇題

為適應人民幣流通使用發(fā)展變化,我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣,涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下,對票面效果、防偽特征等進行調(diào)整,以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對此理解正確的是()。

題型:單項選擇題

既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟同時得到發(fā)展,這是一道棘手的選擇題,要做好選擇,我們應()。

題型:單項選擇題

人民警察用生命守護萬家燈火,使中國被外媒評價為最有安全感的國度,這是奉獻;大國工匠日夜攻關、奮戰(zhàn)一線,使“中國創(chuàng)造”一次次驚艷世界,這是奉獻;快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng),用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟的參天大樹,這也是奉獻。這說明實現(xiàn)人生價值要()。①在勞動中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會歷史主體地位④立足本職,充分發(fā)揮主觀能動性

題型:單項選擇題