問答題

針對以下關(guān)于對立統(tǒng)一規(guī)律在運動發(fā)展中的作用的材料，并回答有關(guān)問題。
（材料 l）不塞不流，不止不行。（摘自韓愈： 《 原道 》 ） 玉不遇砒礪，不可以成器，人不遇困窮挫辱，不可以成德。（摘自 《 梅峰語錄 》 卷上）
（材料 2）任何一件靜止的東西，若不是在它以外有別的物體以運動力圖進(jìn)人它的位置使它不再處于靜止，即將永遠(yuǎn)靜止。 同樣情形，任何一件運動的東西，除非在它以外有別的物體使它靜止，即將永遠(yuǎn)運動。（摘自霍布斯： 《 論物體 》，載《十六一十八世紀(jì)西歐各國哲學(xué) 》 ，商務(wù)印書館 1975 年版）
（材料 3）列寧指出，對立統(tǒng)一規(guī)律“提供理解一切現(xiàn)存事物的‘自己運動’的鑰匙”。在談到黑格爾關(guān)于每一事物都是“和它自己的他物有差別”時認(rèn)為 ， “非常正確和重要；‘他物’是自己的他物，是向自己的對立面的發(fā)展。”“有兩種基本的（或兩種可能的，或兩種在歷史上常見的）發(fā)展（進(jìn)化）觀點：認(rèn)為發(fā)展是減少和增加，是重復(fù)；以及認(rèn)為發(fā)展是對立面的統(tǒng)一（統(tǒng)一物之分為兩個互相排斥的對立面以及它們之間的互相關(guān)系）。”（摘自《列寧全集》 第 55 卷，人民出版社 1990 年版）
請回答：

分析材料2的觀點，說明它的發(fā)展觀的依據(jù)。

參考答案： 材料 2 中霍布斯把力學(xué)中靜者恒靜、動者恒動的規(guī)律直接引人哲學(xué)，把物質(zhì)的運動發(fā)展看做是外力作用的結(jié)果，陷入了外因論，他的...