A.博學(xué)于文,行已有恥
B.君主專(zhuān)制是“天下之大害”
C.天下為主,君為客
D.工商皆民生之本
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A.主張維護(hù)周禮
B.主張“仁”或“仁政”
C.強(qiáng)調(diào)“天人合一”
D.主張“存天理,滅人欲”
A.孔丘
B.朱熹
C.荀況
D.孟軻
A.道家學(xué)派
B.法家學(xué)派
C.儒家學(xué)派
D.墨家學(xué)派
A.改變封建制度的一種途徑
B.實(shí)行封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)
C.維護(hù)勞動(dòng)人民利益的一種舉措
D.加強(qiáng)對(duì)人民統(tǒng)治的一種手段
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.荀子
最新試題
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
“貧而樂(lè),富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè),因?yàn)楦毁F而好禮。
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
“知其不可而為之者”是誰(shuí)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)?()
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
關(guān)于莊子藝文思想中“無(wú)情”觀念理解正確的一項(xiàng)是()。
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()