A."人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
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A."人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
A."人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的內(nèi)容深刻反映時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、社會要求和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步
B.古代醫(yī)者把尊重和保護(hù)病人的健康和生命作為自己的行為準(zhǔn)則
C."普同一等"、"一視同仁"是古今中外醫(yī)學(xué)共有的倫理觀念
D.古代的醫(yī)德規(guī)范今天仍然有規(guī)范醫(yī)者的價(jià)值
E.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的思想內(nèi)容是醫(yī)學(xué)實(shí)踐和科學(xué)進(jìn)步提出的客觀要求
A.醫(yī)生未違背病人利益第一的原則，不應(yīng)負(fù)道德責(zé)任
B.受試者是未成年人，不可以進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)，所以醫(yī)生應(yīng)負(fù)道德責(zé)任
C.對未成年人進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)應(yīng)得到其監(jiān)護(hù)人的同意，醫(yī)生此做法有道德缺陷
D.醫(yī)生遵循了人體實(shí)驗(yàn)中知情同意原則，所以醫(yī)生無道德責(zé)任
E.該實(shí)驗(yàn)是無創(chuàng)傷性的，不必征得監(jiān)護(hù)人的同意
A.感人性
B.職業(yè)性
C.理智性
D.主觀性
E.原則性
最新試題
體現(xiàn)尊重原則的是（）。
（）負(fù)責(zé)對實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。
在這個患者的治療中，哪一點(diǎn)最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）
醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)人員既要遵守本文件所列（）規(guī)范又要遵守與（）相對應(yīng)的分類行為規(guī)范。（）
醫(yī)療機(jī)構(gòu)的從業(yè)人員基本行為規(guī)范：①以人為本，踐行宗旨；②遵紀(jì)守法，依法執(zhí)業(yè)；③尊重患者，關(guān)愛生命；④優(yōu)質(zhì)服務(wù)，醫(yī)患和諧；⑤廉潔自律，恪守醫(yī)德；⑥嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，精益求精；⑦愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作；⑧樂于奉獻(xiàn)，熱心公益。請選擇正確：（）
哪項(xiàng)不能體現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)人員"優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧"的行為規(guī)范：（）
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）
哪項(xiàng)不屬于醫(yī)師在執(zhí)業(yè)活動中應(yīng)遵循的規(guī)范（）
“以人為本，踐行宗旨”的行為規(guī)范，主要體現(xiàn)在（）。
體現(xiàn)有利原則的是（）