A.作家的心靈世界
B.客觀的社會(huì)生活
C.歷史故事,神話(huà)傳說(shuō)釋言
D.天才的靈感
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A.曲折,間接地反映
B.直接,明確的反映
C.歪曲,不真實(shí)的反映
D.含蓄,隱晦的反映
A.一定是進(jìn)步作品
B.一定是壞作品
C.要根據(jù)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)才能確定其好壞
D.要根據(jù)作家的屬性才能確定其好壞
A.從認(rèn)識(shí)生活到完成創(chuàng)作全過(guò)程所遵循的基本原則和方法
B.藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程采用的藝術(shù)手法
C.寫(xiě)作過(guò)程中使用的表現(xiàn)技巧
A.從認(rèn)識(shí)生活到完成創(chuàng)作全過(guò)程所遵循的基本原則和方法
B.藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程采用的藝術(shù)手法
C.寫(xiě)作過(guò)程中使用的表現(xiàn)技巧
A.文學(xué)為政治服務(wù)
B.互相影響,互為作用
C.文學(xué)是政治的武器
D.政治為文學(xué)服務(wù)
最新試題
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒?!闭f(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()