A.《春秋》
B.《詩經(jīng)》
C.《周禮》
D.《儀禮》
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A.《春秋》的作者據(jù)說是左丘明。
B.《春秋》的主旨，乃在于“借事明義”。
C.《春秋》的“大義”主要包括復(fù)禮、正名和尊王。
D.“春秋三傳”各有特色，從不同角度對《春秋》進(jìn)行了闡釋。
A.司馬遷的《史記》是一部斷代史。
B.司馬光的《資治通鑒》是一部編年體通史。
C.袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》采用了以事件為中心記述歷史的“紀(jì)事本末體”。
D.劉知幾的《史通》是中國史學(xué)史上一部劃時(shí)代的理論性著作。
A.本紀(jì)、表、書、世家、列傳
B.本紀(jì)、世家、列傳、書、表
C.本紀(jì)、世家、表、書、列傳
D.本紀(jì)、世家、列傳、表、書
最新試題
“貧而樂，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓?，因?yàn)楦毁F而好禮。
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
據(jù)記載，誰曾帶著樂隊(duì)到西方各國去旅行，并進(jìn)行音樂交流？（）
《漢書》記載的歷史，以什么朝代為主？（）
關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是（）。
“前倨后恭”這一成語出自于以下哪一名篇？（）
被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）
《中庸》最重視“誠”，但其實(shí)道家也講“誠”，請問“精誠”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。