A.邁蒙尼提斯
B.帕茨瓦爾
C.阿維森納
D.希波克拉底
E.胡佛蘭德
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A.《傷寒雜病論》
B.《外科正宗》
C.《備急千金要方》
D.《張氏醫(yī)通·醫(yī)家十戒》
E.以上都不是
A.《醫(yī)院工作人員守則》
B.《醫(yī)務人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》
C.《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》
D.《全國醫(yī)院工作條例》
E.以上都包括
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
A.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新帶來了醫(yī)學的進步
B.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新帶來了道德的退步
C.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新促進了人類健康
D.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新可能用于危害人類健康
E.當代醫(yī)學科學研究和創(chuàng)新既有促進人類健康的價值又有用于危害人類健康的可能
A.道德是醫(yī)學活動中的一般現(xiàn)象
B.道德是醫(yī)學的本質特征
C.道德是醫(yī)學的個別性質
D.道德是個別醫(yī)務人員的追求
E.道德是醫(yī)學的非本質要求
最新試題
出自龔延賢的話是()。
1964年第十八屆醫(yī)學大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻是()。
古代醫(yī)患關系特點()。
近代醫(yī)患關系特點()。
陳實功著有()。
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時,可以重新選擇醫(yī)生屬于()。
出自范仲淹的話是()。
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()。
由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式,要求臨床醫(yī)師()。
下列對"臨終關懷的倫理意義"的描述,錯誤的是()