A.法律權(quán)利和社會(huì)權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會(huì)權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
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A.為自己保密和向自己保密
B.疾病情況和治療決策
C.軀體缺陷和心理活動(dòng)
D.個(gè)人隱私和家庭隱私
E.不良診斷和不良預(yù)后
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)
B.研究政治道德現(xiàn)象的科學(xué)
C.研究道德現(xiàn)象的科學(xué)
D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)
E.研究社會(huì)公德的科學(xué)
A.公正原則
B.有利原則
C.不傷害原則
D.生命價(jià)值原則
E.尊重原則
A.患者的個(gè)人意見(jiàn)
B.患者家屬的意見(jiàn)
C.新聞媒體的認(rèn)定
D.有利于患者康復(fù)、有利于醫(yī)學(xué)發(fā)展、有利于人類(lèi)生存環(huán)境的改善
E.社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范體系
最新試題
德國(guó)一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車(chē)禍中受重傷,送到醫(yī)院后被判定為腦死亡,后來(lái)的全面檢查表明:當(dāng)時(shí)該"患者"腹中4個(gè)月的胎兒完全正常,如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長(zhǎng)期維持下去,就可以保證胎兒發(fā)育成熟,直至出生;如果讓"患者"體面地死去,就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個(gè)難題,要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認(rèn)真解決()
知行統(tǒng)一的方法是指()。
出自范仲淹的話是()。
下列對(duì)"臨終關(guān)懷的倫理意義"的描述,錯(cuò)誤的是()
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的時(shí)代性在()。
龔延賢著有()。
某病人因車(chē)禍造成多發(fā)性骨折,多臟器破裂,如果不及時(shí)手術(shù),就會(huì)危及病人生命。然而,同行的伙伴誰(shuí)也不敢代替家屬簽名。這時(shí),主刀醫(yī)生站出來(lái)。說(shuō):"我簽,有責(zé)任我負(fù)!"經(jīng)過(guò)醫(yī)務(wù)人員的全力搶救,病人終于脫離危險(xiǎn)。醫(yī)生最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是()
體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是()。
出自我國(guó)古醫(yī)書(shū)《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是()。