A.文化傳播
B.文化遷移
C.文化革新
D.亞文化特征
E.文化教育程度
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國外研究者對AMLudwig(1966)提出的非常意識狀態(tài)或意識狀態(tài)改變的10條特征歸納為以下哪幾類心理現(xiàn)象?()
①“意義”體驗改變
②自我消融恐懼
③再生或脫胎換骨體驗
④幻象重建
⑤海洋般無邊無際感
A.②④⑤
B.①②④
C.②③④
D.①③⑤
E.③④⑤
巫術(shù)涉及的初級思維過程不包括()。
①魔幻思維
②發(fā)散思維
③象征一隱喻思維
④聯(lián)想思維
⑤類比思維
A.①②
B.②④
C.③④
D.④⑤
E.②③
A.巫術(shù)的傳播者受過正規(guī)中醫(yī)訓(xùn)練
B.巫術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的精髓
C.巫術(shù)通過暗示催眠,形成一種“安慰劑效應(yīng)”
D.巫術(shù)具有奇效、治療百病
E.巫術(shù)可以強身健體,是一種很好的心理治療方法
A.麥斯默發(fā)明了“動物磁性療法”,具有奇跡般的效果
B.弗洛伊德提出的精神分析
C.布拉德和沙可等人發(fā)現(xiàn),“動物磁性”充當誘導(dǎo)催眠的心理媒介,產(chǎn)生一種心理暗示
D.民間健身術(shù)、巫術(shù)和其他宗教活動的興盛
E.弗洛伊德的《性學(xué)三論》的出版
A.布拉德
B.弗洛伊德
C.麥斯默
D.沙可
E.麥孤獨
最新試題
海德提出的著名理論是()。
個體或群體重復(fù)獲得相同獎賞或次數(shù)越多,則該獎賞對個體的價值越小,指的是()。
試圖以行為主義來解釋人們社會行為的學(xué)說是()。
“思鄉(xiāng)病”這種心身性障礙體現(xiàn)了一種文化現(xiàn)象,叫做()。
對一個人有一般意義的傾向的特質(zhì)是()。
文化變遷有三種類型,其中一種是()。
溝通發(fā)生時的情境,指的是()。
由于各種原因使個體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
個體在不同的身份和扮演的角色中,對不同的要求產(chǎn)生不相容的現(xiàn)象,叫做()。
在文化變遷中,表現(xiàn)最為緩慢、溫和的方式是()。