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A.統(tǒng)一.穩(wěn)定.公開(kāi)
B.統(tǒng)一.穩(wěn)定.嚴(yán)厲
C.統(tǒng)一.穩(wěn)定.開(kāi)明
D.統(tǒng)一.嚴(yán)厲.公開(kāi)
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戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家都是功利主義人生哲學(xué)的實(shí)踐者，他們出謀劃策多從主觀的政治要求出發(fā)，朝秦暮楚，事無(wú)定主；但他們最講實(shí)務(wù)，一切從客觀出發(fā)，并以取得成功為目標(biāo)。
墨家的成員大多來(lái)自于（）。
修道立義，大不能專(zhuān)，小不能附者滅。（《景公問(wèn)天下之所以存亡》）的意思是：修養(yǎng)品德，樹(shù)立仁義，大的事情不能專(zhuān)心，小的事情又不能依靠別人的人會(huì)失敗。
富民是（）中一個(gè)反復(fù)談到的話題，它特別注意到民眾利益，信奉倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)治國(guó)的箴言。
君子曰：學(xué)不可以已。是《勸學(xué)》篇的第一句，也是整個(gè)《荀子》著作的第一句。因?yàn)檐髯诱J(rèn)為人性善，所以可以努力學(xué)習(xí)。
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能?。ā短煺摗罚┲械谋臼侵副惧X(qián)。
《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)一部?jī)?yōu)秀散文集，它文辭優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)，論事透辟，還善于運(yùn)用寓言故事和新奇的比喻來(lái)說(shuō)明抽象的道理，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味。
《晏子春秋》一書(shū)，在《漢書(shū)藝文志》中稱(chēng)其為《晏子》，列在道家類(lèi)。
《管子》中善于用大量淺顯的寓言故事說(shuō)明抽象的道理，不僅形象化地體現(xiàn)作者的思想，而且還增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性和說(shuō)服力。自相矛盾守株待兔、鄭人買(mǎi)履、濫竽充數(shù)等都是出《管子》中。
《文子》主要闡發(fā)（）思想并繼承和發(fā)展了他的學(xué)說(shuō)。