A.審美欣賞型
B.消遣娛樂型
C.理性認(rèn)知型
D.道德教化型
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A.母語
B.書面語
C.口語
D.標(biāo)準(zhǔn)語
A.象征型
B.表現(xiàn)型
C.再現(xiàn)型
D.創(chuàng)意型
A.信息論
B.摹仿論
C.意志論
D.反映論
A.情節(jié)
B.結(jié)構(gòu)
C.主題
D.表現(xiàn)手法
A.完全藝術(shù)的批評
B.美學(xué)的和歷史的批評
C.階級性的批評
D.自然性的批評
最新試題
時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。（）