A.文學(xué)不是對于世界的摹仿
B.文學(xué)不是對于世界情感的表現(xiàn)
C.文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實地記錄客觀感受或主觀情感
D.文學(xué)作品的價值不在于所傳達的體驗本身的特異性或神秘性
E.讀者閱讀作品,主要是要理解作者賦予其中的體驗
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你可能感興趣的試題
A.文學(xué)閱讀
B.商業(yè)炒作
C.消費導(dǎo)引
D.媒體宣傳
A.悲劇
B.喜劇
C.正劇
D.悲喜劇
A.特殊性
B.指意性
C.隨意性
D.獨創(chuàng)性
A.象征型
B.創(chuàng)意型
C.再現(xiàn)型
D.表現(xiàn)型
A.形式主義
B.解構(gòu)主義
C.新批評
D.結(jié)構(gòu)主義
最新試題
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實的謊言”。()
敘述者一般分為()和()。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()