A.個(gè)性自由就是絕對(duì)自由
B.個(gè)性自由就是書(shū)本上的，現(xiàn)實(shí)中不存在
C.個(gè)性自由就是沒(méi)有自由
D.個(gè)性自由是相對(duì)的而不是絕對(duì)的
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A.世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性
C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力
D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性
A.量力而行
B.好高騖遠(yuǎn)
C.不自量力
D.妄自菲薄
A.主觀條件
B.客觀基礎(chǔ)
C.發(fā)展道路
D.現(xiàn)實(shí)依據(jù)
A.“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”
B.行百里者半九十
C.莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗
D.仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智
最新試題
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺(tái)上，人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無(wú)愧的主角。這表明（）。
2019年度“14億護(hù)旗手”，2020年度“逆行者”，2021年度“強(qiáng)國(guó)有我”，2022年度“踔厲奮發(fā)，勇毅前行”……這些網(wǎng)絡(luò)熱詞是語(yǔ)言隨時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn)，更是時(shí)代發(fā)展的記憶。這說(shuō)明（）。
智慧農(nóng)機(jī)田間走，“耕?！鞭D(zhuǎn)身變“鐵牛”，農(nóng)藥噴灑“無(wú)人機(jī)”，作物生長(zhǎng)“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來(lái)看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說(shuō)明（）。
“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人?！睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考，下列說(shuō)法正確的是（）
長(zhǎng)征時(shí)，是什么激勵(lì)著紅軍前仆后繼、百折不撓？是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行？是革命必勝的信念，是解放天下大眾的偉大理想，是為人民群眾謀幸福的價(jià)值追求。這生動(dòng)說(shuō)明（）。
北京申辦冬奧會(huì)成功后，“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動(dòng)”方案，通過(guò)建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動(dòng)、可轉(zhuǎn)換的冰場(chǎng)，成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場(chǎng)館。水上項(xiàng)目場(chǎng)館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享?xiàng)目場(chǎng)館說(shuō)明（）
生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿(mǎn)足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象。其中（）是最重要的勞動(dòng)資料。
下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)中能夠體現(xiàn)部分對(duì)整體的影響的是（）
馬克思主義必須中國(guó)化時(shí)代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是（）
近年來(lái)，黨和國(guó)家及各地出臺(tái)青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策，吸引了越來(lái)越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開(kāi)民宿，搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植，做農(nóng)產(chǎn)品電商，成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕，為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的成就感。這對(duì)我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)②在奉獻(xiàn)社會(huì)中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提