A.1959年由羅馬尼亞“數(shù)學(xué)物理學(xué)會(huì)”倡議開始數(shù)學(xué)競(jìng)賽
B.1967年由捷克斯洛伐克、匈牙利、波蘭三國物理家倡議發(fā)起物理競(jìng)賽
C.1968年由捷克斯洛伐克、匈牙利、波蘭三國化學(xué)家倡議發(fā)起化學(xué)競(jìng)賽
D.1985年、1986年、1987年我國分別首次參加以上比賽,均獲得一等獎(jiǎng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.1900年12月10日首次頒獎(jiǎng)
B.1968年增設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)
C.主要獎(jiǎng)項(xiàng)在瑞典斯德哥爾摩音樂大廳舉行
D.1900年6月成立諾貝爾基金會(huì)
A.《國際歌》
B.《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》
C.《義勇軍進(jìn)行曲》
D.《東方紅》
A.西漢
B.東漢
C.唐朝
D.戰(zhàn)國
A.夏朝
B.周代
C.商朝
D.漢朝
A.愛迪生
B.諾貝爾
C.居里夫人
D.貝爾
最新試題
簡(jiǎn)述北島的創(chuàng)作特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述對(duì)流沙河先生的《就是那一只蟋蟀》的基本認(rèn)識(shí)。
簡(jiǎn)述西方接受美學(xué)學(xué)者眼中的讀者。
為什么說傳記文學(xué)首先必須是信史?
簡(jiǎn)述精湛的細(xì)節(jié)描寫的美學(xué)價(jià)值。
簡(jiǎn)述深層哲理意蘊(yùn)在散文中的作用。
談?wù)剬?duì)“形散神不散”這一傳統(tǒng)散文觀念的認(rèn)識(shí)。
怎樣才是達(dá)到真善美境界的散文?
簡(jiǎn)述“七月詩派”的創(chuàng)作特色。
簡(jiǎn)述對(duì)孫犁《耕堂讀書記》的認(rèn)識(shí)。