A.旅游者在該國(guó)、地區(qū)的消費(fèi)額，該國(guó)、地區(qū)的旅游稅收，前來(lái)旅游人次
B.旅游者消費(fèi)額，旅游者在該國(guó)、地區(qū)的過夜次數(shù)，前來(lái)旅游人次
C.旅游者消費(fèi)額，該國(guó)、地區(qū)旅游業(yè)的就業(yè)人數(shù)，前來(lái)旅游人次
D.旅游稅收，旅游業(yè)就業(yè)人數(shù)，前來(lái)旅游人次
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A、收入乘數(shù)
B、就業(yè)乘數(shù)
C、產(chǎn)出乘數(shù)
D、營(yíng)業(yè)收入乘數(shù)
最新試題
旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響？
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
在我國(guó)蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
任何一種活動(dòng)，無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連，無(wú)不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。