A.行政管理支出
B.國防支出
C.社會(huì)文教支出
D.政府債務(wù)支出
E.經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.如果所有投票者的偏好都呈單峰形,多數(shù)規(guī)則下的投票結(jié)果就是唯一的,而不會(huì)出現(xiàn)循環(huán)現(xiàn)象
B.如果多數(shù)規(guī)則下的投票結(jié)果出現(xiàn)了循環(huán)現(xiàn)象,那就說明,在所有投票者中,至少有一人的偏好是多峰形的
C.只要所有投票者的偏好都是多峰形的,多數(shù)規(guī)則下的投票結(jié)果就只有一個(gè)
D.只要所有投票者的偏好都是單峰形的,多數(shù)規(guī)則下的投票結(jié)果就不會(huì)是唯一的,而會(huì)出現(xiàn)循環(huán)現(xiàn)象
E.中間偏好峰即反映中間投票者最偏好結(jié)果的提案將在投票中獲勝
A.公共選擇的規(guī)則,即提案獲得通過所需的贊成票數(shù)占投票者總數(shù)的比例
B.公共物品或服務(wù)的平均成本和邊際成本
C.投票者獲得與提案有關(guān)的成本、效益信息的難易程度
D.稅收份額在投票者之間的分布狀況
E.公共物品或服務(wù)的效益在投票者之間的分布狀況
A.稅收份額,有時(shí)也稱作稅收價(jià)格(tax prices),是指事先公布的公民所須承擔(dān)的稅收數(shù)額
B.稅收份額是政府所提供的公共物品或服務(wù)的成本的一部分
C.對(duì)每一投票者來說,這些稅收份額代表著政府所提供的公共物品或服務(wù)的單位價(jià)格,其總額必須等于公共物品或服務(wù)的成本(沒有盈余或赤字)
D.如果以代表某一投票者須承擔(dān)的某種純粹公共物品或服務(wù)的單位份額的成本,那么,對(duì)于所有投票者來說,必須等于該種物品或服務(wù)的成本
E.在稅收份額的分布既定的條件下,公共物品或服務(wù)的成本的增加,將導(dǎo)致人們?yōu)槊繂挝辉摲N公共物品或服務(wù)所須承擔(dān)的稅收份額的增加。因此,除非這種成本的增加伴隨著效益的增加,否則,稅收份額的增加肯定會(huì)減少人們對(duì)增加公共物品或服務(wù)產(chǎn)量的支持率
A.某一個(gè)人或廠商對(duì)公共物品或服務(wù)的享用,不排斥、妨礙其他人或廠商同時(shí)享用,也不會(huì)因此而減少其他人或廠商享用該種公共物品或服務(wù)的數(shù)量或質(zhì)量
B.增加一個(gè)消費(fèi)者,其邊際成本大于零
C.增加一個(gè)消費(fèi)者,其邊際成本等于零
D.增加一個(gè)消費(fèi)者,其邊際成本小于零
E.增加一個(gè)消費(fèi)者不會(huì)減少任何一個(gè)人對(duì)公共物品或服務(wù)的消費(fèi)量
A.效用的非可分割性,是指公共物品或服務(wù)是向整個(gè)社會(huì)共同提供的,具有共同受益或聯(lián)合消費(fèi)的特點(diǎn),其效用為整個(gè)社會(huì)的成員所共享,而不能將其分割為若干部分,分別歸屬于某些個(gè)人或廠商享用
B.效用的非可分割性,是指不能按照誰付款、誰受益的原則,為之付款的個(gè)人或廠商才能享用物品或服務(wù)
C.國防是公共物品或服務(wù)的典型例子,它具有效用的不可分割性
D.日常生活中的電冰箱屬于私人物品或服務(wù),它具有效用的可分割性
E.有些物品或服務(wù)雖然具有效用的可分割性,但仍有可能是公共物品或服務(wù)
最新試題
經(jīng)濟(jì)秩序的核心問題是()。
第一次明確提出貿(mào)易保護(hù)的是()。
貨幣政策是通過()的調(diào)節(jié)來實(shí)行特定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。
從制定目的來看,產(chǎn)業(yè)政策可以分為三大類型,包括結(jié)構(gòu)性產(chǎn)業(yè)政策、組織性產(chǎn)業(yè)政策和()。
1954年,()正式提出了“公共產(chǎn)品”的概念。
有閑階級(jí)的特征是炫耀性消費(fèi),也成為凡勃侖效應(yīng)。
波特的鉆石模型中政府干預(yù)與市場(chǎng)機(jī)制兩者之間的關(guān)系是()。
因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱導(dǎo)致的道德風(fēng)險(xiǎn),交易當(dāng)事人往往為規(guī)避未來可能出現(xiàn)的道德風(fēng)險(xiǎn)而進(jìn)行逆向選擇,二手車市場(chǎng)因此最后可能就變成“無用車市場(chǎng)”。這種市場(chǎng)又被信號(hào)理論之父喬治.阿克洛夫稱為()。
1936年,()的出版,標(biāo)志著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一門嶄新的學(xué)科,即宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)正式誕生。
政府政策達(dá)到了預(yù)期的效果,但付出了較大的代價(jià),政策的效率低下,這是一種政府失靈的現(xiàn)象。