A、生產(chǎn)制度
B、交換制度
C、分配制度
D、消費(fèi)制度
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A、親屬群體
B、同輩群體
C、社會(huì)群體
D、種族群體
A、自利命題
B、非理性命題
C、理性命題
D、公共利益命題
A、危害性
B、民族性
C、歷史階段性
D、普遍性
E、復(fù)雜性
A、核心家庭
B、主干家庭
C、丁克家庭
D、單身家庭
E、聯(lián)合家庭
A、社會(huì)契約論
B、社會(huì)發(fā)展階段理論
C、空想社會(huì)主義
D、黃金時(shí)代說
E、地理環(huán)境理論
最新試題
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）