A.社會(huì)關(guān)系律
B.三維人際關(guān)系理論
C.人群關(guān)系理論
D.需要層次理論
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A.心理學(xué)家莫·雷諾
B.心理學(xué)家馬丁·塞里格曼
C.心理學(xué)家雷維奇
D.心理學(xué)家P·貝爾斯
A.親密性→團(tuán)結(jié)型→維持型→沖突型→疏離型→決裂型
B.團(tuán)結(jié)型→親密型→維持型→沖突型→疏離型→決裂型
C.親密型→團(tuán)結(jié)型→沖突型→維持型→疏離型→決裂型
D.團(tuán)結(jié)型→親密型→沖突型→維持型→疏離型→決裂型
A.交往手段
B.交往環(huán)境
C.交往目的
D.交往內(nèi)容
A.相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化
B.交流情感，有益于身體健康
C.取長(zhǎng)補(bǔ)短，增強(qiáng)整體效益
D.相互影響，有利于自我完善
A.交往主體、交往對(duì)象和交往目的
B.有聲語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言
C.交往條件、交往情況和交往過(guò)程
D.利益、情感和尊嚴(yán)
最新試題
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話(huà)習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話(huà)交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）
“人們掌握和運(yùn)用文化知識(shí)達(dá)到一定的素養(yǎng)和水平”指的是（）
管仲曾說(shuō)“善氣近人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵”，這一說(shuō)法體現(xiàn)的人際關(guān)系的功能是（）
“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是（）
簡(jiǎn)述什么是誠(chéng)信原則以及為什么說(shuō)誠(chéng)信原則是做人之本。
簡(jiǎn)述優(yōu)化心理自我形象中的“優(yōu)化自我的性格”的要求與技法。
“前臺(tái)和后臺(tái)”、“不協(xié)調(diào)角色”、“角色外溝通”等術(shù)語(yǔ)，是哪種理論的用語(yǔ)（）
簡(jiǎn)述怎樣做到客觀(guān)地、正確地認(rèn)識(shí)和了解身邊的每一個(gè)人。
人的社會(huì)化就其途徑來(lái)說(shuō)需要經(jīng)過(guò)社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。以下屬于社會(huì)教化方式的是（）
“喜歡結(jié)交成功者”的人所具有的特點(diǎn)包括（）