A、黎族
B、壯族
C、瑤族
D、苗族
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A、廣東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
B、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
C、世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
A.東江一帶
B.珠江三角洲一帶
C.韓江平原一帶
D.粵西一帶
A、韶關(guān)地區(qū)
B、梅州地區(qū)
C、雷州地區(qū)
D、江門(mén)地區(qū)
A、漳州
B、泉州
C、福州
D、湄洲
A、波伏神
B、北帝
C、龍母
D、祝融
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華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布（俗稱“大成藍(lán)”）低領(lǐng)大襟衫，在田間、農(nóng)場(chǎng)工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的（）。
梅縣客家人的服飾包括衫、褲、裙、帕、帽、鞋等，衣著承襲漢唐遺風(fēng)，整體風(fēng)格古樸自然，款式寬松肥大，色彩偏深，多（）、灰、黑色。
疍通蛋、蜒或蜑，疍民稱謂最早記載于唐代（）《嶺南饗》中的“胡夷疍蠻”。
清代華僑的廣府商人服裝多用（）面料。
疍民男女為適應(yīng)水上船艇勞作的需要，衣服有什么特點(diǎn)（）。
下列（）打開(kāi)了封閉自守的中國(guó)大門(mén)，廣府沿海許多破產(chǎn)農(nóng)民、城市貧民、手工業(yè)者以及商業(yè)小販大批移居海外謀求生路。
疍家服飾逐步由原生態(tài)的緝蕉布、麻布，改進(jìn)到棉布，直至涼爽快干的薯莨為日常衣服布料，在服飾原料上體現(xiàn)了（）。
嶺南服飾憑借海上絲綢之路優(yōu)勢(shì)，自成體系，尤其是近代始終站在中華服飾文明變革的前沿，下列哪一項(xiàng)描述不屬于嶺南服飾特征（）。
著名考古學(xué)家石興邦先生指出：“樹(shù)皮布和（）一樣，是中國(guó)人民對(duì)人類文化（衣服文化）的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是具有世界意義的一大發(fā)明。
傳統(tǒng)的西方抽紗制品都以（）顏色為主。