A.席勒
B.柏拉圖
C.費(fèi)德勒
D.亞里士多德
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A.藝概
B.藝術(shù)概括論
C.藝術(shù)概括學(xué)
D.藝術(shù)符號(hào)學(xué)
A.人類(lèi)社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象及普遍規(guī)律
B.美的存在、美的本質(zhì)、美的創(chuàng)造等領(lǐng)域
C.審美認(rèn)識(shí)、審美情感、審美創(chuàng)造
D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)說(shuō)
A.藝術(shù)史
B.藝術(shù)社會(huì)學(xué)
C.藝術(shù)概論
D.藝術(shù)文化學(xué)
最新試題
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
簡(jiǎn)述從技藝的角度看待藝術(shù)。
簡(jiǎn)述玉雕中的俏色。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
簡(jiǎn)述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費(fèi)的區(qū)別是什么。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機(jī)和汽車(chē)的精神來(lái)建造房屋。