A.統(tǒng)籌兼顧,全面安排
B.既反保守又反冒進、在綜合平衡中穩(wěn)步前進
C.調(diào)整、鞏固、充實、提高
D.具體問題具體分析
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A.堅持以人為本
B.堅持科學(xué)發(fā)展觀
C.堅持改革開放
D.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.深刻性
B.系統(tǒng)性
C.關(guān)聯(lián)性
D.可行性
A.就是堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策
B.著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展
C.形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式
D.從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展
A.共同富裕是中國特色社會主義的根本原則
B.共同富裕是科學(xué)社會主義的重要價值訴求
C.共同富裕是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)
D.共同富裕是中國特色社會主義的基本目標
A.鞏固執(zhí)政地位的勢力
B.發(fā)展民主的能力
C.治國理政的能力
D.理論創(chuàng)新的能力
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。