A.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
B.促進(jìn)效率與體現(xiàn)社會公平的矛盾
C.人民內(nèi)部的矛盾
D.人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾
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A.臺灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權(quán)，人事安排等悉委于蔣介石
B.所有軍政及建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足之?dāng)?shù)悉由中央撥付
C.臺灣的社會改革可以從緩，必俟條件成熟并征得蔣之同意后進(jìn)行
D.互約不派特務(wù)，不做破壞對方團(tuán)結(jié)之舉
A.有遠(yuǎn)見，最富于革命的徹底性
B.是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表
C.覺悟高、紀(jì)律性強(qiáng)
D.堅(jiān)持馬克思主義信仰
A.祖國完全統(tǒng)一后，臺港澳作為特別行政區(qū)，享有不同于其他省市自治區(qū)的高度自治權(quán)
B.臺港澳同胞各種合法權(quán)益將得到切實(shí)尊重和維護(hù)
C.臺港澳同胞可以充分行使選擇社會制度和生活方式的權(quán)利
D.臺港澳同胞可以更加廣泛、直接地參與管理國家大事
A.40年代末
B.50年代中期
C.60年代中期
D.70年代中期
A.《論十大關(guān)系》
B.《新民主主義論》
C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。