A.精神懈怠
B.脫離群眾
C.能力不足
D.消極腐敗
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A.堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
B.堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)與走出去的戰(zhàn)略
C.堅(jiān)持積極融入經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略
D.堅(jiān)持市場(chǎng)化的改革導(dǎo)向
A.時(shí)代背景是當(dāng)今世界的時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)
B.歷史依據(jù)是中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)
C.現(xiàn)實(shí)依據(jù)是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐
D.理論依據(jù)是馬列主義毛澤東思想
A.生產(chǎn)規(guī)模大小
B.公有化程度高低
C.社會(huì)化程度高低
D.是否適合生產(chǎn)力發(fā)展要求
A.全心全意為人民服務(wù)
B.堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
C.廣泛的思想政治工作
D.官兵平等
A.1981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》
B.1982年十二大報(bào)告
C.1986年十二屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》
D.1987年十三大報(bào)告
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。