A、業(yè)主委員會
B、城市居民委員會
C、街道辦
D、基層工會
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A.加強思想文化建設(shè)
B.加強社會管理.維護社會穩(wěn)定
C.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度
D.發(fā)展經(jīng)濟
A、國際國內(nèi)局勢的需要
B、中國共產(chǎn)黨的先進性
C、中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的
D、中國沒有其他更好的政黨
A、工作上
B、思想上
C、作風(fēng)上
D、政治上
A、學(xué)習(xí)為了什么、創(chuàng)新為了什么
B、什么是社會主義、怎么發(fā)展社會主義
C、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題
A、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)
B、中國共產(chǎn)黨的政治任務(wù)
C、中國共產(chǎn)黨的歷史地位
D、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。