A、農(nóng)村問題
B、農(nóng)民問題
C、農(nóng)業(yè)問題
D、農(nóng)民工問題
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A.自我服務(wù)
B.自負(fù)盈虧
C.自我教育
D.自我管理
A、各民族合作
B、以局部利益為重
C、各民族平等和團(tuán)結(jié)
D、各民族共同繁榮
A、加強生態(tài)文明制度建設(shè)
B、優(yōu)化國土空間開發(fā)格局
C、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度
D、全面促進(jìn)資源節(jié)約
A、企業(yè)職工代表大會
B、黨的代表大會
C、農(nóng)村村民委員會
D、城市居民委員會
A、和平共處
B、長期共存、互相監(jiān)督
C、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)
D、肝膽相照、榮辱與共
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。