A.第一步戰(zhàn)略目標。
B.第二步戰(zhàn)略目標。
C.第三步戰(zhàn)略目標。
D.第三步戰(zhàn)略目標必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。
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A.社會主義制度還不完善
B.商品經(jīng)濟不發(fā)達
C.社會主義法制不健全
D.生產(chǎn)力不發(fā)達
A.處于并將長期處于社會主義初級階段
B.人口多、資源相對不足將長期處于社會主義初級階段
C.生產(chǎn)力不發(fā)達，發(fā)展不平衡
D.商品經(jīng)濟不發(fā)達
A.消除剝削現(xiàn)象
B.實現(xiàn)社會公正
C.促進生產(chǎn)力的發(fā)展
D.公平占有生產(chǎn)資料和消費品
A.革命
B.改革
C.政治運動
D.階級斗爭
A.對內(nèi)改革與對外開放
B.公有制和按勞分配
C.發(fā)展生產(chǎn)力和共同致富
D.建設(shè)高度的物質(zhì)文明和精神文明
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。