A.請(qǐng)求權(quán)
B.絕對(duì)權(quán)
C.無期物權(quán)
D.從物權(quán)
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A.當(dāng)事人有權(quán)決定自己與誰結(jié)婚
B.當(dāng)事人有解除婚姻關(guān)系的自由
C.喪偶婦女有再婚的自由
D.再婚后的父母有停止撫養(yǎng)子女的自由
A.男女平等
B.保護(hù)婦女、老人、兒童的權(quán)益
C.全國各民族人民一律平等
D.婚姻自由
A.重婚的
B.未到法定婚齡的
C.包辦婚姻
D.買賣婚姻
A.性質(zhì)不同
B.發(fā)生的情況不同
C.適用范圍不同
D.權(quán)利主體不同
A.公證遺囑
B.自書遺囑
C.錄音遺囑
D.代書遺囑
最新試題
?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的（）。
行政機(jī)關(guān)代表國家在行政法律關(guān)系中居支配地位，其意思表示和處分行為對(duì)于該法律關(guān)系具有決定的意義。
由于中國歷史發(fā)展的特殊性，中國歷史上沒有真正的“法學(xué)”，研究法學(xué)發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。
以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。
?在通常情形中，法律原則的適用方式是權(quán)衡；在例外情形中，法律原則的適用需要具備（）。?
?法律規(guī)范可以分為（）。
社會(huì)公眾可以通過聽證會(huì)、座談會(huì)、論證會(huì)以及書面征求意見等方式參與立法活動(dòng)，這些做法是民主立法原則的必然要求。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。
?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑，前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束，后者是指法律續(xù)造可能違反（）原則。
?法律解釋也是一種（）。