A.實(shí)踐的主體是客觀的
B.實(shí)踐的客體是客觀的
C.實(shí)踐的中介是客觀的
D.實(shí)踐的過(guò)程及其結(jié)果是客觀的
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A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐
B.處理社會(huì)關(guān)系實(shí)踐
C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)
D.精神活動(dòng)
A.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.在實(shí)踐中形成人的本質(zhì)和一切社會(huì)關(guān)系
C.實(shí)踐是人特有的活動(dòng)
D.實(shí)踐使人從動(dòng)物界提升出來(lái)
A.時(shí)間和空間是客觀的
B.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式
C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的,又是相對(duì)的
D.時(shí)間和空間是人們頭腦中存在的先天感性直觀形式
A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)
B.實(shí)踐是歷史性活動(dòng)
C.實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)
D.實(shí)踐是能動(dòng)的不斷發(fā)展的活動(dòng)
A.經(jīng)驗(yàn)是世界最終構(gòu)成要素
B.吾心便是宇宙,宇宙即是吾心
C.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起
D.形存則神存,形滅則神滅
最新試題
()是全人類解放的根本體現(xiàn)。
馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
馬克思主義依據(jù)國(guó)家的性質(zhì)和政權(quán)的組織形式,相應(yīng)地將國(guó)家分為()。
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯(cuò)誤的方面。()
馬克思恩格斯生活的年代,資本主義社會(huì)處在()。
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想是()。
馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物主義稱為()。
馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是()。
被馬克思恩格斯稱為“有史以來(lái)最偉大的諷刺家”的是()。