A.需要
B.情緒
C.興趣
D.動機(jī)
E.能力
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A.廣度
B.有效性
C.穩(wěn)定性
D.專一性
A.降低
B.增強(qiáng)
C.維持
D.抵消
A.教具直觀
B.實(shí)物直觀
C.模像直觀
D.言語直觀
A.巴甫洛夫
B.弗洛伊德
C.艾賓浩斯
D.馮特
A.1864年
B.1879年
C.1905年
D.1913年
最新試題
動機(jī)包括兩個層次：一是比較原始的三種驅(qū)動力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動機(jī)與（）。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和（）。
和保持相對的是（）。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯誤的再認(rèn)和回憶。
韋納指出，多數(shù)情況下，人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個人的能力、（）、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個因素。
知覺的種類有空間知覺、（）、運(yùn)動知覺。
韋納認(rèn)為個體對成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為，的歸因?yàn)榉郑ǎ﹥蓚€維度。
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競爭、個別化。
成就動機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵個體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。
強(qiáng)化理論是由（）心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國社會心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
識記是識別和記住事物，從而積累知識經(jīng)驗(yàn)的過程，識記分為有意識記、無意識記、機(jī)械識記、（）四類。