A.唯心主義與辯證法的統(tǒng)一
B.唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
C.唯心主義與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一
D.唯物主義與可知論的統(tǒng)一
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A.生產(chǎn)資料
B.各種產(chǎn)品
C.引入生產(chǎn)過程中進(jìn)行加工改造的物質(zhì)對(duì)象
D.各種生產(chǎn)工具
A.把實(shí)踐歸結(jié)為純主觀的、純精神的活動(dòng)
B.把實(shí)踐看成個(gè)人的生活實(shí)踐或猶太人的利己主義活動(dòng)
C.認(rèn)為實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)
D.把實(shí)踐看成人為應(yīng)付C環(huán)境所采取的生物性的活動(dòng)
A.階級(jí)關(guān)系
B.夫妻關(guān)系
C.政治關(guān)系
D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
A.可能性在質(zhì)上的一種科學(xué)說明和測(cè)定
B.可能性在量上的一種科學(xué)說明和測(cè)定
C.必然性的一種科學(xué)說明和判定
D.偶然性的一種科學(xué)說明和測(cè)定
A.一般的政治斗爭(zhēng)
B.思想斗爭(zhēng)
C.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)
D.奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。