A.經(jīng)濟(jì)用途
B.存在形態(tài)
C.資產(chǎn)的形成方式
D.按所在地域范圍
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A.交叉管理
B.收支兩條線管理
C.平行管理
D.統(tǒng)一管理
A.擴(kuò)大企業(yè)自主
B.減稅讓利
C.撥改貸
D.民營化
A.根據(jù)市場制定的
B.國有企業(yè)自身制定的
C.根據(jù)市場和政府政策制定的
D.由國家機(jī)關(guān)來組織和安排
A.高度集中
B.分級管理
C.民主集中
D.相對分散
A.《住宅法》
B.《擔(dān)保法》
C.《民法通則》
D.《刑法》
最新試題
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話,理解正確的是()。
?用法典總則部分的法律原則來解釋分則部分的法律規(guī)則通常屬于()。
法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理,即主要考察其科學(xué)性,如果新法更科學(xué),新法當(dāng)然具有溯及力。
?第一位對法律規(guī)則與法律原則的區(qū)分進(jìn)行詳細(xì)論述的英美學(xué)者是()。
?法律規(guī)范可以分為()。
由于中國歷史發(fā)展的特殊性,中國歷史上沒有真正的“法學(xué)”,研究法學(xué)發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。
法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。
行政機(jī)關(guān)代表國家在行政法律關(guān)系中居支配地位,其意思表示和處分行為對于該法律關(guān)系具有決定的意義。
?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑,前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束,后者是指法律續(xù)造可能違反()原則。
近現(xiàn)代以來,隨著法治觀念的興起,在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上,“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。