A.運(yùn)動(dòng)是根本變化，發(fā)展是一般變化
B.運(yùn)動(dòng)包括世界上的一切變化和過程，發(fā)展則是指前進(jìn)性上升性運(yùn)動(dòng)
C.運(yùn)動(dòng)是量變，發(fā)展是質(zhì)變
D.運(yùn)動(dòng)是位移，發(fā)展是新陳代謝
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A.否定一切
B.對(duì)一切事物持懷疑態(tài)度
C.反對(duì)肯定一切和否定一切的形而上學(xué)否定觀
D.用否定的態(tài)度來處理問題
A.世界有統(tǒng)一性
B.思維可以認(rèn)識(shí)存在
C.世界是可知的
D.世界時(shí)變化發(fā)展的
A.原因與結(jié)果
B.必然性與偶然性
C.可能性與現(xiàn)實(shí)性
D.現(xiàn)象與本質(zhì)
A.矛盾的同一性和矛盾的斗爭性的關(guān)系
B.形式與內(nèi)容的關(guān)系
C.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系
D.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系
A.是徹底的唯物主義
B.認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐在社會(huì)生活中的決定意義
C.在自然觀上是唯心主義，在社會(huì)歷史領(lǐng)域是唯物主義
D.在自然觀上是唯物主義，在社會(huì)歷史領(lǐng)域是唯心主義
最新試題
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。