A.產(chǎn)業(yè)利潤
B.相對(duì)利潤
C.絕對(duì)利潤
D.貨幣利潤
E.投資利潤
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A.把農(nóng)業(yè)勞動(dòng)看作唯一的生產(chǎn)勞動(dòng)，認(rèn)為只有這種勞動(dòng)才創(chuàng)造剩余價(jià)值
B.“純產(chǎn)品”只是地租部分，農(nóng)業(yè)資本家的利潤被看作農(nóng)業(yè)資本家的工資
C.把“純產(chǎn)品”理解為使用價(jià)值
D.把“純產(chǎn)品”看作“自然賜予”
E.“純產(chǎn)品”具有封建外觀，以地租方式來說明剩余價(jià)值的表現(xiàn)
A.唐森
B.安德森
C.西斯蒙第
D.葛德文
A.亞當(dāng)·斯密
B.大衛(wèi)·李嘉圖
C.約翰·穆勒
D.托馬斯·馬爾薩斯
A.貨幣學(xué)說
B.分工和交換學(xué)說
C.階級(jí)和分配學(xué)說
D.社會(huì)資本再生產(chǎn)學(xué)說
A.配第的《政治算術(shù)》
B.坎第隆的《商業(yè)性質(zhì)概論》
C.斯密的《國富論》
D.魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》
最新試題
邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學(xué)派奠定了基石，還為主觀效用價(jià)值論的數(shù)學(xué)計(jì)算奠定了基礎(chǔ)。
李嘉圖相信薩伊定律，認(rèn)為資本主義普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不會(huì)發(fā)生。
馬爾薩斯認(rèn)為僅有工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)，市場有效需求是不足的。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時(shí)也重點(diǎn)關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
李嘉圖認(rèn)為地主階級(jí)是靠犧牲社會(huì)上大多數(shù)人的利益而獲利的。
穆勒主張自由放任原則的同時(shí)，還主張政府應(yīng)當(dāng)適度干預(yù)經(jīng)濟(jì)。
李嘉圖體系的兩個(gè)基本矛盾分別是價(jià)值規(guī)律和利潤規(guī)律、價(jià)值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。
馬爾薩斯認(rèn)為，商品價(jià)值不僅包含了投入勞動(dòng)所形成的價(jià)值，而且包含了利潤，而利潤是在商品流通過程賤買貴賣的結(jié)果。
馬爾薩斯認(rèn)為，地租主要是源于土地的慷慨，即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品，而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。
西尼爾的最后一小時(shí)論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤是一種獨(dú)立的收入，與勞動(dòng)無關(guān)，從而與勞動(dòng)時(shí)長無關(guān)。