A、承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確
B、屋頂重量由木構(gòu)架來(lái)承擔(dān)
C、外墻起到遮擋陽(yáng)光、隔熱防寒的作用;內(nèi)墻起到分割室內(nèi)空間的作用
D、所有斗拱和榫卯都有若干伸縮余地,因此在一定限度內(nèi)可以減少由地震對(duì)這種構(gòu)架所引起的危害,有利于防震、抗震
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A、山西應(yīng)縣木塔、河南登封嵩岳寺塔、北京妙應(yīng)寺白塔、北京碧云寺金剛寶座式塔
B、西安大雁塔、西安小雁塔、北京北海公園白塔、西黃寺的清凈化域塔
C、山西應(yīng)縣木塔、北京天寧寺塔、北京北海公園白塔、玉泉山的錐子塔
D、西安小雁塔、西安大雁塔、西黃寺的清凈化域塔、玉泉山的錐子塔
A、秦
B、漢
C、元
D、明
A、陶質(zhì)明器
B、木俑
C、陶俑
D、死者生前用過(guò)的物品
A、廡殿頂:有五條脊,四面斜坡又稱四阿頂,以重檐廡殿頂級(jí)別為最高
B、歇山頂:有九條脊,形成兩坡和四坡屋頂?shù)幕旌闲问?,一般用于殿式建?br />
C、懸山頂:屋面雙坡,沒有明顯的正脊,前后坡相連處砌成弧形曲面
D、卷棚頂:兩面斜坡,兩側(cè)山墻同屋頂齊平,或高于屋面
A、秦始皇陵是世界上最大的陵墓之一,歷時(shí)26年修成,1978年發(fā)現(xiàn),先后發(fā)掘了三處
B、漢茂陵是劉徹的墓,是西漢帝王陵最大的一座,旁邊還有衛(wèi)青、霍去病墓等20個(gè)陪葬墓
C、唐乾陵“依山為陵”,是唐高宗李治和女皇武則天的合葬墓
D、在明十三陵中,以朱棣陵的地面建筑最為著名,定陵是神宗朱由儉及其二后的陵墓
最新試題
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。