A、黎族
B、土家族
C、彝族
D、傣族
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A、苗族
B、黎族
C、彝族
D、傣族
A、觀音
B、大勢(shì)至
C、文殊
D、普賢
E、地藏
A、藍(lán)毗尼花園
B、鹿野苑
C、菩提鎮(zhèn)
D、華林園
E、拘尸那迦
F、菩提伽耶
A、寧瑪派
B、薩迦派
C、噶舉派
D、格魯派
A、佛,即自覺、覺他者、覺行圓滿者。
B、菩薩,即自覺、覺他、覺行圓滿者。
C、羅漢,即自覺、覺他、覺行圓滿者。
D、菩薩,即自覺、覺他者者。
E、佛,即自覺、覺行圓滿者。
F、羅漢,即自覺者。
最新試題
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
隨著時(shí)代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說明。
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
旅游主體文化的形成主要受哪四個(gè)方面因素的影響?
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?