A.李斯特
B.羅雪爾
C.施莫勒
D.韋伯
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A.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)論
B.比較優(yōu)勢(shì)論
C.國(guó)際需求方程式
D.國(guó)際分工論
A.亞當(dāng)•斯密
B.李嘉圖
C.威廉•配第
D.馬爾薩斯
A.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論
B.相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論
C.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論
D.公平貿(mào)易理論
A.貿(mào)易論
B.賦稅論
C.道德情操論
D.國(guó)富論
A.政治學(xué)
B.經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.數(shù)學(xué)
D.歷史學(xué)
最新試題
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
穆勒折中主義價(jià)值理論的基礎(chǔ)是生產(chǎn)費(fèi)用論。
邊沁認(rèn)為，一件物品成為財(cái)富的前提是擁有價(jià)值，而效用是所有價(jià)值的基礎(chǔ)，效用的增加提高了商品的價(jià)值。
李嘉圖認(rèn)為級(jí)差地租是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格高昂的原因。
李嘉圖體系的兩個(gè)基本矛盾分別是價(jià)值規(guī)律和利潤(rùn)規(guī)律、價(jià)值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤(rùn)規(guī)律之間的矛盾。
薩伊認(rèn)為，由于三種要素在效用和價(jià)值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”，其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入，勞動(dòng)者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
邊沁在對(duì)快樂和痛苦進(jìn)行計(jì)算時(shí)，認(rèn)為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠(yuǎn)無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
西尼爾認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。