A.萬里長城
B.蟠桃送客
C.遠(yuǎn)望山城
D.幽境聽笛
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A.桂林米粉
B.靈川狗肉
C.老友粉
D.荔浦芋扣肉
A.馬相伯夫子像
B.丁方鐘繪《孔子像》
C.米芾自畫像
D.男觀音像
A.桂林大圩
B.賓陽蘆圩
C.蒼梧戎圩
D.貴港橋圩
A.桂劇
B.彩調(diào)
C.文場
D.漁鼓
A、1999年8月,兩江四湖工程正式啟動
B、兩江四湖由三部分組成:一是由木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖與漓江溝通而構(gòu)成的一環(huán)水系;而是桃花江與四個內(nèi)湖相連通構(gòu)成二環(huán)水系;三是恢復(fù)朝宗渠,溝通小東江、訾洲河構(gòu)成三環(huán)水系
C、突出了桂林作為中國歷史文化名城所具有的深厚的歷史沉淀與文化內(nèi)涵
D、早在唐朝,桂林已形成了漓江—榕杉湖—壕塘(今桂湖)的護(hù)城河體系
最新試題
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。
當(dāng)人們在勞作時,身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
社會美包括哪些類型?
我國的旅游景區(qū)有哪些分類?
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
時代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。