A.霧凇
B.雨凇
C.佛光
D.蜃景
E.冰雪
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A.壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，能歌善舞，壯鄉(xiāng)素有“歌海”之稱
B.“三月三”是黎族民間的傳統(tǒng)節(jié)日，《洞天驗(yàn)方書》是黎族人民記載和總結(jié)古代醫(yī)學(xué)方面寶貴經(jīng)驗(yàn)的代表
C.藏族的《格薩爾王傳》是中國著名史詩之一，也是世界上最長的英雄史詩
D.蒙古人的傳統(tǒng)樂器是馬頭琴，伽耶琴是朝鮮族最有名的樂器
E.維吾爾族同胞創(chuàng)造了音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》和長篇史詩《創(chuàng)世紀(jì)》
A.安陽
B.洛陽
C.開封
D.鄭州
E.西安
A.金農(nóng)
B.黃慎
C.唐寅
D.仇英
E.鄭板橋
A.陳繼昌
B.龍啟瑞
C.張建勛
D.劉福姚
A.以甑皮巖遺址為代表的史前人類文化
B.以桂海碑林為代表的摩崖石刻和山水詩文文化
C.以西南劇展為代表的抗戰(zhàn)文化
D.以靖江王府、王陵為代表的明代藩王文化
最新試題
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？
總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
簡述飲食旅游客體文化的含義。
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。