A、自私自利
B、理性的經(jīng)濟(jì)的
C、大公無(wú)私
D、注重集體
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A、歷史趨勢(shì)
B、利己性
C、勞動(dòng)力分配
D、社會(huì)分工
A.公共安全
B.法律秩序
C.其他公共產(chǎn)品
D.以上都對(duì)
A、《國(guó)富論》
B、《道德情操論》
C、《關(guān)于法律、警察、歲入及軍備的演講》
D、《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》
A.流動(dòng)資金
B.自由勞動(dòng)
C.通貨膨脹
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
A、第一產(chǎn)業(yè)
B、第二產(chǎn)業(yè)
C、第三產(chǎn)業(yè)
D、第四產(chǎn)業(yè)
最新試題
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于()
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)是主張采用()研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),按照時(shí)間順序發(fā)展過(guò)程研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
“看不見(jiàn)的手”,就是指市場(chǎng)機(jī)制的(),對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
18世紀(jì)50至70年代,在法國(guó)產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟(jì)自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)理論體系,在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為重農(nóng)主義,它的創(chuàng)始人是()
薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征,是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的()
馬爾薩斯關(guān)于價(jià)值尺度的決定的思想,即他的()
斯密認(rèn)為,不論哪個(gè)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值,衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是()
價(jià)值學(xué)說(shuō)是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn),是首次較為系統(tǒng)地闡述了()
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā),認(rèn)為()就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系,即整個(gè)社會(huì)需求和滿足這種需求的勞動(dòng)量以及將來(lái)能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對(duì)于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。
《國(guó)富論》是斯密的代表作,該書的出版,使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果,首次創(chuàng)立了()