A、監(jiān)督批評政府的權(quán)力
B、表達政治與出版言論的權(quán)力
C、不受審查的權(quán)力
D、以上都對
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A、印度的經(jīng)濟學(xué)家
B、著有《以自由看待發(fā)展》
C、主要研究貧困、災(zāi)荒等問題
D、以上都對
A、農(nóng)業(yè)
B、資本主義
C、社會主義
D、民主
A、政治自由和經(jīng)濟自由
B、社會機會和透明性保護
C、生存自由
D、防護性保障
A、實現(xiàn)自我價值
B、財產(chǎn)的安全感
C、創(chuàng)造的快樂
D、征服的欲望
A、首次誕生高增長率的關(guān)鍵性產(chǎn)業(yè)部門
B、帶來新的生產(chǎn)函數(shù)
C、對經(jīng)濟規(guī)模產(chǎn)生根本的擴散效應(yīng)
D、以上都對
最新試題
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟學(xué)派忽視了生產(chǎn)力,把財富本身(交換價值)與財富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)以()為研究對象。
馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是,必須有一支足夠大的()來消費。他們具有消費的意愿和能力,可以消費掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財富,否則,商人階級就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費的數(shù)量。
斯密認為,不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值,衡量一切商品交換價值的真實尺度是()
斯密的(),代表了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于貨幣理論的最高成就。
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā),認為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想,馬克思稱之為()
從經(jīng)濟思想史上看,布阿吉爾貝爾的價值論思想,是對配第價值論觀點的一種()
重農(nóng)學(xué)派認為,純產(chǎn)品是()
配第的利息理論,是從()引申而來的。
西斯蒙第對資本主義生產(chǎn)與消費矛盾進行分析時指出,資本主義生產(chǎn)具有(),資本主義的競爭環(huán)境,推動著資本的迅速集中和積累,各種分工、新機器、新技術(shù)的采用,都使生產(chǎn)越來越擴大的同時財富越來越集中。
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是()