A.個(gè)人性與情緒性
B.非理性與偶然性
C.社會(huì)性與理性
D.歷史性與時(shí)代性
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A.能夠緊追時(shí)尚
B.機(jī)智地批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C.形式與內(nèi)容悖離
D.社會(huì)大眾喜聞樂見
A.和風(fēng)細(xì)雨
B.流水潺潺
C.驚濤拍岸
D.春花秋月
A.歷史生成與個(gè)體相對(duì)性生成
B.哲學(xué)思想對(duì)審美形態(tài)的統(tǒng)攝性
C.多種審美因素構(gòu)成的有機(jī)體的感性凝聚
D.民族性與世界性的統(tǒng)一
A.沒有實(shí)例依據(jù)
B.缺少考古學(xué)支撐
C.僅能說明部分原始藝術(shù)現(xiàn)象
D.唯心主義與神秘主義
A.有新奇的外在特征
B.需要理性思考
C.有內(nèi)在的精神召喚
D.需要特定主體
最新試題
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
審美意識(shí)可分為（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
（）提出：“凡音之起，由人心生”。