A.政治
B.經(jīng)濟
C.文化
D.意識形態(tài)
E.心理
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A.適應(yīng)環(huán)境
B.實現(xiàn)目標(biāo)
C.統(tǒng)一內(nèi)部
D.維持價值
E.更新價值
A.文化接觸
B.文化沖突
C.文化采借
D.文化移植
E.文化融合
A.否認一般的客觀實在性
B.否認概念的客觀內(nèi)容
C.只有個人才是真實存在的
D.個人行為及其細節(jié)是社會學(xué)研究對象
E.認為只有個別事物才是真實存在的
A.文化區(qū)
B.文化區(qū)域
C.文化圈
D.邊際文化
E.多元文化
A.家庭規(guī)模小
B.家庭功能有所變化
C.對家庭價值的認識趨向現(xiàn)代化
D.家庭規(guī)模擴大
E.對家庭價值的認識出現(xiàn)后現(xiàn)代意識
最新試題
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進步變遷。
為了緩和資本主義社會的基本矛盾，各資本主義國家的政府都對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進行了調(diào)整，主要表現(xiàn)在（）。
（）在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。
目前我國社會發(fā)展計劃使用的社會指標(biāo)包括以下幾大類（）。
發(fā)展中國家城市化主要是（）的事。
社會學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。
影響一個國家現(xiàn)代化過程的重要因素有（）。
建國后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。
中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會，是以（）為主體的社會。